LEPERO…

¿EPR?

La reivindicación de las explosiones en gasoductos de PEMEX por parte del Ejercito Popular Revolucionario aún deja dudas en el aire.

Muchas cosas acerca de esta guerrilla no quedan muy claras. Es muy raro, por ejemplo, que los ataques más recientes se hayan dado cuando el PAN está en aprietos; las explosiones en los cajeros de PEMEX cuando el conflicto electoral estaba en su punto máximo y ahora las bombazos coinciden con la crisis de credibilidad que destapo el “chino incomodo”.Precisar quién es el mentado chino
Tampoco es muy claro como es que una guerrilla que pretende “hostigar al gobierno ilegítimo” atenta contra una paraestatal que, ya de por sí, padece los embates privatizadores de las presidencias neoliberales y cuya devaluación puede servir como excusa para forzar su privatización. Por lo que actúan a favor de los intereses que pretenden combatir.
Lo anterior no significa negar el trasfondo social de la guerrilla en México “Hemos surgido de la tristeza de los huérfanos y viudas, de la ausencia de los seres queridos desaparecidos, del dolor de los torturados, del coraje de los encarcelados injustamente, de la incertidumbre de los perseguidos sociales y políticos, de la situación social que mata diariamente con represión, miseria, hambre y enfermedades, así como del abandono de los niños de la calle” dice el Manifiesto de Aguas Blancas, que fue leído el 28 de junio 1996 cuando el EPR hizo su aparición en el escenario político mexicano a un año de la masacre perpetrada por los cuerpos represivos del gobierno en contra de 17 campesinos de la sierra de Guerrero.
Pero si deja en duda la veracidad de una acusación que bien podría ser otro intento de legitimar el gobierno de Felipe Calderón, con la cual el despliegue militar tiene pretexto para intensificarse y se justifican las tendencias autoritarias y represivas del poder que pisotean las garantías individuales, los derechos humanos y, de paso, sirven para inculpar a otras organizaciones de izquierda como la APPO (a la que ya se le vincula con el EPR) o el PRD y por ende a Andrés Manuel López Obrador. Las palabras “gobierno ilegitimo” ayudan con esa conclusión y si se recuerda que el EPR se dio a conocer durante un evento precedido por Cuauhtémoc Cárdenas, peor.
Aunque de ser ese el caso los hechos se han manejado de una manera bastante torpe ¿por que? En un inicio se explicó que había existido una baja de presión que… bla, bla, bla… en fin tecnicismos que quedaron como simples mentiras una vez que se reveló la verdad, y que dejan al descubierto una de dos realidades (ninguna buena, por cierto) por un lado, que no se cuentan con los recursos para prevenir y evitar ataques con lo que se demuestra la incompetencia del Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen) que falló en su tarea de prevenir y alertar sobre riesgos que afectan a la seguridad nacional; o, por otro lado, el encubrimiento de datos importantes en una situación que afecta a todos los mexicanos.Por donde se le vea estos acontecimientos son un extremo de la polarización política del país que dejará consecuencias permanentes y que probablemente el gobierno federal no contemple para la atención de los conflict

¡A bailar que es domingo!

Son aproximadamente las 6 p.m. de un domingo cualquiera. En la entrada del California Dancing Club se escucha la música del primer grupo, no se distingue muy bien lo que tocan pero el ritmo es de una cumbia. La marquesina deteriorada resalta, por dentro hay un pasillo con el piso de color rojo carmesí que conduce hasta la taquilla. En los muros de esa antesala hay fotografías de la dueña recibiendo reconocimientos, con artistas o de celebres personalidades que se han dado cita para mostrar su mejores pasos en el inmueble ubicado en Calzada de Tlalpan 1189.

Una vez desembolsados los 75 pesos “sin excepciones mujeres y hombres pagan igual”, las puertas del “Califas” le dan la bienvenida a la gente. Tal como se ve en televisión, el lugar es grande, el escenario al fondo se levanta mas o menos un metro sobre la pista de baile, las columnas del lado izquierdo son a la vez asientos, y un pequeño escalón separa el lugar de baile con el de la mesas y las sillas impresas con el logotipo de corona en el respaldo.

Son ya las 7:00 p.m. y aún no hay mucha gente. Algunos de los que van llegando se saludan entre ellos, como si salir a bailar en domingo fuera ya algo de costumbre. De entre es banda de asiduos se distingue una señora (o será que quizá sólo a mi me llamó la atención): Zapatos negros de tacón alto, la blusa roja con un escote pronunciado y falda negra con una abertura que no deja mucho a la imaginación (bueno prácticamente nada). Tal vez en su mente la combinación aún le siente bien a pesar de sus cincuenta y tantos años.

Después de saludar a sus dos amigas se acomoda entre ellas en el pilar del centro y se entretiene viendo la pista. En ese momento pocas son las parejas que bailan y el grupo que toca ya es el segundo de la noche “Los deseados”, que se mueven y brincan al ritmo de su propia cumbia. Las tres mujeres, junto con otras cuantas, se mueven al ritmo de la música mientras esperan al valiente que se anime a invitarlas a bailar.

Las mesas están desiertas, excepto por un grupo de estudiantes y un par de “galanes” tratando de impresionar “muchachonas”, la gente que no baila está sentada en el borde de la pista, talvez sea porque cobran 20 pesos por mesa con cuatro sillas y los meseros no son tan amables o talvez porque la oportunidad e bailar se incrementa estando más “a la vista”.

Los caballeros o galanes de vecindad que buscan hacer la conquista de la noche, se dan el lujo de ser selectivos, sacan a bailar a diestra y siniestra a las “elegantes damiselas” al tiempo que se echan una o más cervezas.

Conforme la noche avanza el baile aumenta aunque el salón esta lejos de llenarse. En la pista, los ágiles pasos de unos contrastan con los torpes movimientos de otros, pero todos disfrutan del ambiente y de la cumbia.

Sin embargo, ha llegado el momento de que “Los deseados” se despidan, en el inter se recurre al practico CD para que la gente no pierda las ganas de bailar. Por fin el grupo esta listo, “Los Escorpiones de Durango” le darán un giro a la noche con música de banda.

En la pista hacen su aparición tres “sombrerudos” que hacen gala de sus pasos de quebradita, de la mesa de los muchachos despistados se escucha la pregunta “¿y esos de donde salieron?”, mientras que las chavas tratan de librarse del molesto borracho que ya ha sacado a bailar a más de una.

Ya son casi las 9 p.m., unos cuantos han ligado y se alejan a los oscuros rincones del salón para tener más privacidad, otros tantos ya se han ido, algunas pobres mujeres aún sin poder bailar con un caballero (o en su defeco con algún hombre) y a un pobre bobo que ya tenia una muchacha asegurada y quiso buscarse una mejor lo han botado las dos y esta solo en su mesa de 20 pesos.

Elba Esther Gordillo

Bueno en honor a la ahora presidente vialicia del SNTE les presento....

Un actor del pueblo: Entrevista con Ernesto Gómez Cruz -TERCERA Y ULTIMA PARTE-

Un actor… político

A Ernesto Gómez Cruz siempre lo ha movido un sentido de la justicia, ya sea en el mundo sindical de los actores o en él espectro nacional. Siempre se ha declarado a favor de los más amolados y aunque no tiene ya no es tan joven como para luchar con “una guerrilla, pero la mente está dispuesta a luchar".

Abiertamente perredista, “lo seguiré siendo hasta que no me desencante, o más que perredista soy obradorista, porque siento que el puede ser la clave para que la situación cambie, y que el campo y los sectores más castigados sean favorecidos”

“Pero nos hicieron trampa, le robaron la elección a don Andrés, el actual gobierno, se implantó a la fuerza, no vemos esa posibilidad.” Aclaró que el gobierno debería dedicarse a alfabetizar al pueblo y darle mayor prioridad a programas culturales, en lugar de andar persiguiendo narcos.

Indicó que el problema más grande en México es la falta de cultura y el analfabetismo: “por las condiciones en las que la gente vive, no tiene tiempo ni ganas de cultivarse; el pueblo esta más preocupado por sobrevivir, buscar trabajo y comer”.

Aunque él mismo no se considera un excelente lector “pero por lo menos cargo unos cuantos libros para leer en ratos libres en mi camerino, poesía por si me siento romántico, los filósofos griegos, lo que nunca debe faltarnos Ernesto Guevara, también conocido como el Che, y pues siempre el estatuto de mi sindicato, por las broncas que tengo con la ANDA para no pecar de ingenuo”

¿Y que ha pasado con el sindicato?

Los problemas que Don Ernesto ha tenido con la Asociación Nacional de Actores han sido fuertes, poseía el cargo de presidente de Honor y Justicia y, junto con Evangelina Elizondo presidenta de la Comisión de Fiscalización y Vigilancia, denunció la mala administración del dinero por parte de los dirigentes del sindicato: “empezaron a salir gastos que no debían. Evangelina lo señaló en asamblea. Ni ella ni yo hablamos de robo, pero sí de mala gestión”

Tras indagar en las finanzas de la ANDA fue acusado de disolución sindical y negado de todos sus derechos en la asociación y fue removido de su cargo.

Recientemente recuperó sus derechos y a pesar de no haber sido restituido como presidente de Honor y Justicia indicó, con un gesto de cansancio y tras un suspiro, que ha ganado “de todas, todas. Aunque mi lucha no ha sido únicamente con el sindicato, sino con las autoridades laborales que apoyan a los sindicatos y a la corrupción”.

De pronto, el sonido de la orquesta que comienza con el Mambo #8 es también la señal de la tercera llamada y el fin de la entrevista, ha llegado el momento de terminarse de cambiar y ponerse el micrófono para salir a escena “a ganarse la papa”.

Un actor del pueblo: Entrevista con Ernesto Gómez Cruz -SEGUNDA PARTE-

Fue de regreso en su natal Veracruz que conoció lo que era el teatro, y es en ese momento que entiende su vocación. Debutó en la obra Las Cosas Simples de Héctor Mendoza: “Decidí entonces que debía venir a la ciudad de México a conseguir una oportunidad, aproveché una obra que compitió en un programa de teatro foráneo. Veracruz tuvo la fortuna de concursar con la obra Cada Noche Muere Julieta de Federico Schroeder Inclán, y utilicé la ocasión para solicitar una beca, porque yo vine aquí sin un centavo, con una mano delante y otra atrás”.

No fue fácil, habiendo superado la mayoría de edad y sin educación secundaria, la posibilidad se veía remota. Pero, la insistencia del joven de 20 años logró que el INBA tomara en cuenta su trabajo: “me dieron media beca y cabida en un habituario detrás del Palacio de Bellas Artes”, ahí vivió 3 años.

Pasado el primer año de su estancia en México, su mujer decide dejar Veracruz, con todo y niño, para buscar al actor: “se la jugó, no le gustó seguir a expensas de la familia, lo maravilloso fue que no venía a reclamar nada –alivio- sino a buscar mi ayuda, y resultó un gran apoyo para que yo siguiera estudiando”.

“Una carrera en las artes es muy difícil cuando no se tienen los medios económicos para poder pagar una escuela, es muy difícil cuando no tienes la preparación escolar adecuada, es muy difícil cuando estás solo y no te apoya nadie. Por eso me siento muy orgulloso de mi trayectoria”.

El esfuerzo y la dedicación han sido parte importante para la realización de sus logros “pero también mi trato y el respeto que yo les guardo a los compañeros y amistades que he conocido en el camino y que me han echado la mano de alguna forma: un consejo, una recomendación, una invitación para una obra de teatro o para una película”.

Y es gracias a un amigo, Sergio Jiménez, que consiguió su debut cinematográfico en la película que cambió su vida: Los Caifanes. “Fue algo raro, cuando veía en la pantalla a los grandes actores como Javier Solís, Jorge Negrete, Pedro Infante, Arturo de Córdoba, nunca, ¡nunca! me imaginé que yo pudiera estar en la pantalla también, yo vine a estudiar teatro, pero en mis cuarenta y tantos años como actor si he estado en 10 obras es mucho”.

Sus interpretaciones le han valido siete premios Ariel y la participación en más de 150 films “y gracias a Dios hasta la fecha me siguen llamando a participar en películas”.

Aunque sus compañeros de Aventurera le dicen maestro, Gómez Cruz no se ve dando clases en algún futuro cercano “primero porque me he alejado mucho del teatro y segundo porque quiero seguir siendo actor me creo aún con las capacidades completas”.

Como cuando era pequeño a Ernesto Gómez Cruz le gusta imaginar y ve al Blanquita como una carpa “como aquellas de donde surgieron los grandes actores, Cantinflas, Manuel Medel, Borolas, El mantequilla... a mí me hubiera gustado ser carpero.”

El actor comentó que siente tristeza al ver que los centros nocturnos y de variedad están casi aniquilados “Por desgracia este teatro está cerrado casi siempre porque ya no hay una variedad que lo pueda llenar, a excepción de la obra que se está presentando en estos momentos, que no es del todo teatro, sino un show cómico-musical. Parece que entre los jóvenes están de moda los bares, los table dance y las discos donde a la gente le da por estarse sacudiendo -lo ejemplificó muy bien bailando- no se que tengan. Por suerte Aventurera se ha mantenido por 10 años con público de sobra a excepción de cuando llueve –comentó volteando a ver si sus calcetines ya estaban secos- porque la gente prefiere quedarse en su casa”

De la generación de actores que están destinados a continuar la tradición del cine y el teatro, el primer actor expresó con gran gusto conocer a gente muy inteligente, muy talentosa, que se ha abierto el paso a base de mucho esfuerzo. Pero criticó al gobierno por no dar apoyo a la cultura “no sé qué piensa esa gente, todo lo que sea popular lo tienen sometido, pero actores con talento hay de sobra. El teatro y el cine son nuestra imagen y están olvidados por el gobierno. Pero aún así los jóvenes se dan idea para poder participar en algunos proyectos”.

Así mismo, se quejó de las grandes televisoras por ser fabricas de galanes o estrellitas que no han dado resultados, con enojo señalo que la misión de “las horrorosas telenovelas es idiotizar al público”

CONTINUARA...

Sin pasión no se puede hacer periodismo: Carolina Velásquez Vargas CIMAC

“Sin pasión no se puede hacer periodismo” declaró Carolina Velásquez Coordinadora de de Comunicación e Información de la Mujer (CIMAC) en el marco de la primera entrega de premios del concurso de Escritura Periodistica en la UAM-X, agregó que los trabajos participantes reflejan “la pasión por la vida, por la historia humana, no sólo por lugares donde existe el poder, sino los distintos lugares donde nos movemos los seres humanos”.

Velásquez aplaudió la realización del concurso organizado por la coordinación y los maestros de taller de periodismo del sexto trimestre de la carrera de Comunicación Social con el apoyo de la Agencia Mexicana de Noticias por los Derechos de la Infancia (AMNDI), y destaco que un punto importante del mismo es la recuperación de los géneros periodísticos, “el como los periodistas podemos contar esta vida desde distintos lugares sabiéndola escribir bien, para que nuestro lectores, escuchas, televidentes y la gente que atiende las paginas web pueda conectarse con nuestra historia, conocer nuestro vinculo y se apasionen como nosotros cuando hacemos periodismo”

Las categorías del concurso fueron crónica, reportaje y entrevista, el jurado estuvo integrado por el ganador premio nacional de periodismo René Avilés Fabila, el escritor periodista e investigador Gustavo García y Carolina Velásquez. El coordinador de la carrera de Comunicación, Luis Rasgado agradeció la participación de los alumnos del trimestre 07/I. y expreso su deseo de que ese tipo eventos sirvan para “motivar el trabajo escolar”. Así mismo agradeció a la profesora Guadalupe Díaz Castellanos por ser la promotora del concurso.

En la ceremonia estuvieron presentes también la profesora Patricia Ortega y Lic. Narce Dalia Santibáñez de AMNDI. Los ganadores verán su trabajo publicado en la página de CIMAC noticias (www.cimacnoticias.com), y los participantes recibieron constancias de participación.

Un actor del pueblo: Entrevista con Ernesto Gómez Cruz -PRIMERA PARTE-

A sus 74 años de edad, el primer actor Ernesto Gómez Cruz se prepara para interpretar al comandante Treviño en la obra Aventurera. En su pequeño camerino en la planta baja del Teatro Blanquita tiene los cambios de ropa que usará en el show. En este día en particular el agua lo “agarró a la entrada del teatro -se quita los calcetines mojados y los cuelga en un clavito a lado de un calentador- son los altibajos de vivir al día, esto de venir en taxi, cuando me bajé me mojé todito”.

Al contrario de lo que la gente pensaría, con más de 40 años de trayectoria el primer actor nunca ha tenido una posición económica privilegiada. “En mi departamentito sólo tengo lo necesario, y es el mismo donde he vivido siempre, gracias a Dios tengo las fuerzas y las ganas para seguir trabajando, porque de eso vivo y cuando no trabajo –con una risa burlona- pues me mantiene la tarjeta de crédito”.

Oriundo del estado de Veracruz, Gómez Cruz pasó su infancia en una casita a las afueras del puerto jarocho donde vivió al lado de sus padres de manera muy humilde. Pero, a pesar de ello gozo de una infancia normal: “yo me divertía mucho con la palomilla, jugábamos como todos los niños, imaginando cosas. Y mientras nosotros jugábamos, los adultos platicaban de los problemas cotidianos de aquel entonces”.

Se entretenía con la lucha libre, “era yo muy aficionado, cuando estaban luchadores como El C abernario Galindo, La Tonina Jackson, pero la época en que la lucha era un gran deporte dio al traste, ahora ya es pura mercadotecnia”

Al recordar su tiempo en la primaria, el actor un poco apenado confesó que fue un mal estudiante: “la primaria la pasé de panzazo, repetí tercero, cuarto y quito año. No me gustaba estudiar, mi mente estaba en otro lado. Yo creo el sexto año lo libré porque el maestro se condolió de mi madre al verla cómo sufría porque su hijo era un burro”.

Con lágrimas en los ojos y la voz un poco cortada, admitió que no le gusta recordar lo que él llama: “días de golfería, una etapa en la que se sueña con muchas cosas. Yo quería hacer algo pero no sabía que. Fui ayudante de una gran cantidad de oficios: albañil, mecánico, repartidor, vendí gallina tasajeada en las colonias, palomitas y refrescos en los cines de mi tierra, pero siempre con la cabeza en otro lado, viajaba mucho mentalmente, quería ser locutor, cantante, hacia parodias, actuaciones, según yo me inspiraba haciendo canciones, pero a estas alturas ya hasta los borradores perdí”.

Hizo una breve pausa y bajo la mirada, con nostalgia y un poco de coraje en su voz, lamentó que en esos momentos de búsqueda, por los que pasan todos los chamacos, no contó con la orientación de sus padres: “yo me hice así, al aventón o a la aventura, mis padres estaban más preocupados en llevar el pipirín a la casa, y que no nos faltara nada ni a mí, ni a mi hermana”.

Como cantante compitió en programas de aficionados que organizaba la radio local. Impulsado por el apoyo de vecinos que halagaban su buena voz, a los 16 años decide perseguir una oportunidad en las grandes radiodifusoras: “escapaba de casa, juntaba mis domingos y cuando consideraba que era suficiente venía a la capital”.

Durante esos momentos en los que luchaba por alcanzar ese sueño, se casa por primera vez, y un par de años más tarde se estrena como papá: “recuerdo que el mismo domingo que fui a sacar mi bola del servicio militar, me tocó cargar a mi bebé. Lo vi nacer, y no estaba preparado para algo así, nunca me hubiera imaginado como nacían las criaturas – con una expresión de sorpresa como si estuviese viviéndolo de nuevo - ¡y de repente verlo!, pues… fue una experiencia muy grata, aunque estaba todo confundido, sin duda logró que quisiera más a mi chamaco”.



Pero la gran oportunidad en las grandes radiodifusoras nunca llegó: “por ahí encontré una oportunidad en una carpita destartalada, donde canté un par de veces como aficionado, pero en una ocasión se me olvidó la letra y ¡va pa’ fuera!. Así es que no, como cantante no lo he logrado… aún”.


CONTINUARA...

“La verdad en este oficio”

Un poco de verdad sobre el periodismo en México

Ryszard Kapuscinski expone en el libro Los cínicos no sirven para este oficio que “El verdadero periodismo es intencional, a saber: aquel que se fija un objetivo y que inatenta provocar algún cambio. No hay otro periodismo posible”, refiriéndose al deber que existe por parte de los periodistas hacia la audiencia, “existimos solamente como individuos que existen para los demás, que comparten con ellos sus problemas e intentan resolverlos, o al menos describirlos”, pero la información es un gran negocio y en nuestro país más que otra cosas es poder, por lo que ese objetivo periodístico en muchas ocasiones esta dirigido a proteger ciertos intereses.

“El periodista se ve sometido a muchas y distintas presiones para que escriba lo que su jefe quiera”. Antes de 1976 el ejercicio periodístico formaba parte del sistema político mexicano, por medio de sobornos, el monopolio del papel, amenazas (incluso ataques) y la publicidad, tanto empresarios como el gobierno se aseguraban el dominio de la opinión pública, el intento de Julio Scherer y su equipo de trabajo en el Excélsior fue un esfuerzo para lograr una prensa plural e independiente en el escenario político tradicional de México, pero el gobierno de Luís Echeverría se encargó de deshacer ese primer y último esfuerzo.

Si bien la ruptura en Excélsior fue uno de los sucesos que ayudaron para un ampliación de espacios para que la prensa se independizara del gobierno, y se liberara de la dicotomía de en contra o a favor del mismo. Aún el periodismo está lejos de convertirse en el medio encargado de buscar la verdad e informar a la gente para orientar la opinión publica, los periodistas están lejos de ser aquellos que le dan voz a los que no la tienen, dispuestos a sacrificarse a si mismos con tal de investigar y describir el mundo contemporáneo. Tras salida de Scherer del Excélsior aumentó el rango de libertades de la prensa, pero no así el rango de responsabilidad periodística. En el 2000, tras el asesinato de paco Stanley, fuimos testigos de una cobertura televisiva poco responsable. Las dos televisaros principales en nuestro país, Televisa y TV Azteca, se encargaron de difundir acusaciones difamatorias y mentiras descaradas que denotaron antipatía hacia el gobierno del Distrito Federal al que señalaban como responsable del asesinato, ese manejo de la información generó miedo y desconfianza hacia la democracia, fuimos de testigos de cómo “las verdades mediáticas sustituyen cada vez mas al resto de las verdades sociales”. La opinión pública esta a merced de medios de comunicación con un poder y gran importancia, cuyo único interés “no es reflejar el mundo, sino competir entre ellos” y con la capacidad capaces de “construir un mundo propio”.

Monero al ataque... Fisgon

Los empresarios en el poder

Arquitecto por estudios monero de vocación, El Fisgón, “Rafael Barajas pa’ los cuates”, ofreció una conferencia titulada Los empresarios en el poder en la sala de consejo académico de la Universidad Autónoma Metropolitana al medio día del jueves 31 de mayo.

Puntuarles a la cita estudiantes, en su mayoría de Comunicación Social, comenzaron a ocupar los asientos de la gran mesa redonda. El moderador Mario Ortega Olivares, conforme pasaban los minutos, parecía nervioso y desesperado, continuaba mirando de reojo la puerta y checando su reloj de vez en cuando.

Por fin alrededor de las 12:17 p.m. el conferencista arribó a la sala. La emoción del moderador fue tan grande que no pudo ocultar la sonrisa en sus labios y sin darle tiempo a que tomara asiento Mario Ortega, leyó una pequeña semblanza y agradeció la presencia del caricaturista.

Barajas una vez acomodado en el sillonzote negro, que hacía que todos se vieran pequeños, miró detenidamente a la concurrencia, en ese momento la sala no estaba ni a la mitad. Después de tomar aire, se dispuso a ordenar sus ideas en voz alta, un poco vacilante y con tono informal dijo que más que una conferencia echaría una platica de 45 minutos.

En primera instancia habló de la lucha contra el narcotráfico, y al tratar de definir qué significa el negocio de la droga preguntó a la audiencia ¿ustedes saben cuáles son las 3 principales fuentes de divisas en México?, antes que cualquier intento de los jóvenes de contestar, los profesores encargados de organizar el evento se apresuraron a responder: ¡Petróleo! Se escuchó una voz femenina a lado del Fisgón, ¡Migrantes! Dijo en voz alta Mario Ortega y ¡la droga! remató el profesor Arechiga en un costado de la sala.

Conforme pasó el tiempo la sala fue poco a poco llenándose de estudiantes, para amortiguar un poco la seriedad de las declaraciones que se disponía a dar, en tono de broma aclaró que los datos que estaba apunto de decir eran algo así como un chisme que había escuchado de agencias como la DEA, el FBI y el departamento de Estado “yo no planeo denunciar a nadie”.

Con una fluidez que aumentaba conforme ahondaba en el tema y entre comentarios picarescos que arrancaban una ocasional carcajada de los jóvenes participantes, denunció, entre otras cosas, el vínculo de los empresarios con el narco.

Volvió a repetir en un tono más serio, que él no quería denunciar a nadie pero pregunto ¿no es extraño que la lucha se centre únicamente en el Pacifico?. El profesor Arechiga se enderezó en su asiento y asintió con la cabeza, al parecer le agradó escuchar que alguien reiterara lo que repitió a sus alumnos todo el trimestre anterior.

Con todo y las fuertes declaraciones la charla comenzaba a tornarse monótona, los ocasionales golpes de las persianas debido al la corriente de aire rompían los pocos silencios en los que el conferencista aparentaba ordenar sus ideas.

Tras contestar una llamada en su celular, volvió a dirigirse al publico preguntando ¿a qué otro gobierno de Latinoamérica se asemeja al proyecto de nación que tiene Calderón?, esta vez los estudiantes se anticiparon y una voz masculina respondió inmediatamente ¡Al de Chile!. Complacido asintió, “exacto con el liberalismo autoritario que Pinochet tenía en Chile, un Estado militarizado violento en donde un grupo de empresarios por encima de la sociedad imponen sus políticas y donde las minorías son oprimidas, si no me creen búsquenlo en internet”.

Ya en un tono más firme comenzó las fuertes denuncias que eran el tema central de su platica, culpó a los gobiernos neoliberalistas de haber dado al traste con el Estado de bienestar, acusó a los monopolios de haber creado un estado disparejo, “a los maestros se les cobra del 15 al 20% de impuesto mientras a empresas como Bimbo se les exige el 3.2%” y gritando por primera vez en la conferencia los acusó de “delincuentes”.

Al terminar la charla, se inicio una breve ronda de preguntas y respuestas.

Un silencio invadió la sala, nadie parecía querer ser el primero en intervenir, por fin se rompió e silencio con una pregunta sobre Hugo Chávez, Barajas le crítico ciertas medidas autoritarias “como la pinché reforma que impide hace caricaturas del presidente” pero afirmó que algunas de sus acciones son interesantes.

La última pregunta exhortó al conferenciante a dar una posible solución al situación de México, sin pensarlo demasiado contestó que lo único que puede ayudar a sobreponernos a esta situación es la movilización unificada, porque de no existir tal el neoliberalismo “nos va a barrer, y no sólo a la izquierda, a este gobierno le sobran 20 millones de personas”.

“Hay que poner al pueblo en la dirección correcta y los dirigentes se verán obligados a encabezarlo”.

Tras una ronda de aplausos el moderador invitó a los participantes a inscribirse en una mesa de estudio que en una fecha cercana proseguiría con la discusión que se abrió ahí.

La Marcha Gay - SEGUNDA PARTE-

En la plancha del Zócalo (por cierto el Super-Mar no había dado permiso de llegar hasta ahí je :D) se encontraba un escenario donde ya comenzaba a tocar la segunda banda (la primera tocó a eso de las tres pero con poco público) Neurotika. Aún a la espera de la mayoría de los asistentes el cantante hacía bromas relacionadas con los simpatizantes de López Obrador: “nomás no me vayan a maltratar los amplificadores, que nos los prestaron lo de aquí enfrente y los van a usar mañana”. A Neurotika, le siguieron las actuaciones de XEM y Fabrizzio (de la academia).

Acto seguido Kin Castañeda, parte del comité organizador del evento, leyó el documento político de la marcha, con la atención de menos de la cuarta parte de los concurrentes. ¿Y los demás?... En el desmadre, bebiendo, en algunos casos ligando, bailando o simplemente papalotenado.





Ante la presencia de un representante de la Comisión Nacional de Derechos Humanos del Distrito Federal, la Lic. Patricia Velásquez, que asistió en representación del Jefe de Gobierno Marcelo Ebrard, el Diputado perredista Lic. José Alfonso Suárez Del Real y la Diputada Leticia Quezada Contreras presidenta de la asamblea de Equidad y Género en la Asamblea Legislativa del D.F., se recordó la historia e importancia de la marcha para lucha del colectivo LGBT.

Eran ya las 5:30, el discurso seguía, pero la atención de muchos estaba en la entrada al Zócalo por Francisco I. Madero, donde los atractivos traileres hacían su arribo, el primero fue el del Hibrido, seguido de los Cabaretitos y Lipstick (el del Living se perdió creo). La propaganda parecía aparecer de todos lados, los volantes se acumulaban en las manos de los mirones y los manifestantes, unos para las fiestas de esa noche, otros muchos de tiendas o bares y un parcillo de asociaciones o grupos LGBT.

¿Y en el escenario?… una nerviosa Kin continuaba leyendo de manera poco fluida las demandas: “avanzar en la protección de los derechos gay, la extensión de la seguridad social a las personas que no cotizan en los servicios del IMSS, ISSSTE y demás instituciones encargadas, a través de sus parejas derechohabientes; la consolidación de créditos conjuntos, como los hipotecarios; públicas de prevención del VIH y la Hepatitis "C"; el acceso a los medicamentos antirretrovirales para el tratamiento del VIH, así como de los medicamentos”.

Todas las exigencias dirigidas a problemas importantes de la comunidad gay. Los que estaban concentrados cerca del escenario escuchando, asentían con la cabeza cada una de ellas: “continuar con las campañas dirigidas a poblaciones específicas, para disminuir embarazos no deseados, contagio de enfermedades de transmisión sexual, entre otras; desarrollar políticas públicas relacionadas con la salud de las lesbianas que enfrentan riesgos, tales como el padecimiento del virus del papiloma humano (causante del cáncer cervicouterino), además de no contar con las mismas posibilidades de acceder a programas como los de reproducción asistida en instituciones públicas”.

Kin volteaba de reojo a ver al público y se dirigía en especifico a los representantes del Estado; “el respeto a los derechos fundamentales de la población LGBT, como son el libre tránsito y la libre manifestación pública de los afectos, así como el combate a las detenciones arbitrarias y la extorsión y por la aprobación de la Ley de Identidad de Género que se discute en estos momentos en la Cámara de Diputados, la cual dará acceso a derechos básicos como a la identidad legal de los sujetos de acuerdo a su propia identidad de género,”. Y, al terminar el discurso, hizo entrega del documento a la representante de Marcelo Ebrard.

En la parte de atrás la fiesta seguía, las demandas parecieron pasar desapercibidas ante el barullo y la algarabía de los festejos. La despedida de los presentes de los políticos fue rápida y las actuaciones se reanudaron de inmediato.

La concentración en el Zócalo fue disminuyendo a partir de las 6 de la tarde. Sin embargo, el festival siguió hasta casi las 10. La marcha llegó a su fin, la fiesta no tanto, después del Zócalo había antros dispuestos a seguirla (con su respectivo cover claro).

“Llegamos aquí festejando, celebrando y recordando que hace falta seguir avanzando en el reconocimiento de nuestros derechos jurídicos y sociales. Con el colorido de nuestros atuendos, que son signo de la recuperación pública y política de la tutela de nuestros cuerpos, de la recuperación de lo lúdico, como un carnaval laico que reivindica que lo privado es público y lo público tiene que cambiar. Llegamos aquí "nombrando realidades", llegamos aquí prepositivamente invitando a que "cambiemos sociedades".



NOTA: EL DOCUMENTO POLITICO ENTERO SE ME HACE MUY IMPORTANTE PERO NO LO HE PODIDO SUBIR, PRONTO PONRE EL LINK PARA LOS QUE LES INTERESE LEERLO

La Marcha Gay - PRIMERA PARTE-

La circulación en la Avenida Paseo de la Reforma fue interrumpida para dar paso a los disfraces, los tráileres y los colores arcoiris de la XXIX Marcha del Orgullo Gay. A las 11 a.m. del sábado 30 de junio del 2007 (una hora antes de lo planeado) lesbianas, gays, bisexuales y transexuales se dieron cita en el Ángel de la Independencia.

En el trailer del Hibrido (un antro en de la Zona Rosa) comenzaron los biales, las porras y los gritos de “viva la diversidad” con el fin de exaltar el animo de los asistentes.

Conforme pasaba el tiempo la gente se seguía acumulando y la desorganización se hacía evidente, los contingentes se revolvieron y la reina del año anterior, Rocío Banquells, estaba “perdida en la multitud”.

Pasadas las 12:00p.m. él presentador hizo un alto “al desmadre, vamos a explicar las razones que motivan a la comunidad gay a manifestarse” (por fin gritar viva la diversidad parecía un poco redundante con tanta bandera arcoiris enfrente, atrás, a un lado y al otro). El lema de la marcha Nombrando realidades, cambiando sociedades era una celebración por la Ley de sociedades de convivencia “por supuesto aún falta mucho la lucha gay sigue, ¡Viva la diversidad!” (¿Otra vez?, ¿nada más?).

Alrededor de la 1:30, Rocío Banquells hizo acto de presencia, se disculpó por la tardanza, canto un par de canciones y dio banderazo de inicio a la marcha. “!Las lesbianas ya se adelantaron¡” se escucho decir a un organizador. Los transexuales debían ser el primer contingente, la principal demanda era de ellos, derecho al reconocimiento de su verdadera identidad, su consigna “no son ilegal soy transexual”.

El paso por Reforma fue acompañado por la de la batucada de la LESBIANDA el espectáculo de los que bailaban al ritmo de los tambores entusiasmaba incluso a los mirones, que no se salvaron del clásico grito “esos mirones también son maricones”.

Mientras los contingentes universitarios, la asociación de padres y madres de gays y lesbianas, mujeres de acero, etc., desfilaba rumbo al Zócalo con pancartas como “la homosexualidad no es un delito, la homofobia si” o “alto a los crímenes de odio” y “es un honor tener un hijo gay”, el centro de atención de los espectadores se centraba en los disfraces de las “vestidas”, las Fridas, las Norbertas Ribera, los/las ángeles, las colegialas, las princesas, los transexuales desnudos, los carros con propaganda, etc.

Algunas de las consignas no eran claras, y en ocasiones los gritos parecían más destinados a llamar la atención que a hacer publicas las demandas de la comunidad LGBT. Sin embargo, el poder de convocatoria de la marcha era evidente, porque al alcanzar la Avenida Juárez aun había gente en el Angel.

Más atrás se encontraban los vistosos traileres llenos de muchachos bailando la música de siempre (ósea la música electrónica ya conocida en los antros gay), tomando como siempre, y promocionando los ya grandes emporios del esparcimiento gay en la Zona Rosa: Cabaretito (en todas sus presentaciones), Lipstick y Living, por mencionar algunos.

Cerca del Hemiciclo a Juárez, un pequeño grupo de cristianos rezaban por las almas de los desfilantes “Dios sólo hizo una naturaleza”, aunque las palabras eran fuertes “hijos degenerados” por ejemplo, no parecieron inmutar la alegría del festejo.

A fin alrededor de las 3:30 la marcha llego a la calle de Francisco I. Madero, la presencia de observadores “bugas” era mayor, tanto que impedía el paso de los enormes trailers y retardo la entrada al Zócalo casi por media hora.

CONTINUARA...

Mis Fotos

Lo más selecto de mi trabajo (por lo menos lo más selecto del primer rollo que usé en quinto)



qué tal? buenas, malas, regulares... comenta!

¡Un noticiero de peluche¡

Dos periodistas de la Universidad de Chile crearon un buen ejemplo del periodismo informal: un noticiero conducido por titeres. 31 minutos comenzó como un proyecto que la productora independiente APLAPLAC presentó en la televisora chilena TVN.


Pedro Peirano y Álvaro Díaz pensaron en un innovador programa infantil que fuera parodia de los noticiarios tradicionales en Chile y el mundo (de hecho el titulo es una parodia del principal noticiero de TVN 24 horas).

Aunque el concepto fue originalmente diseñado para niños, 31 minutos es divertido tambien para los adultos (estudiantes y profesionales de comunicación en particular se van a carcajear como enanos), las situaciones chuscas, los segmentos y los personajes se asemejan a los de un noticiero verdadero a tal grado que en ocasiones parece que es sólo el peluche lo que separa la verdad de la parodia.

La personajes van desde un conductor estrella, egocéntrico, protagonista, codicioso de nombre Tulio Triviño hasta un conejo rojo depresivo que presenta notas ambientales, pasando por un serrucho y un súper héroe calcetín con rombos que defiende los derechos de los niños.



El quitno mejor programa de la televicion chilena, puede ser visto en Mexico por canal Once en un horario de Lunes a Viernes a las 16:30 hrs.

Periodismo... en serio?

Que harías si en el periódico te encuentras una nota como esta:

Condonan sentencia a elefanta que causó destrozos en el Centro de la Cuidad de México

· Abogado argumenta crisis prenatal

Fue condonada la sentencia de 145 años a la elefanta que destruyó el Ángel de la Independencia, El Museo de Antropología, el Auditorio Nacional, La Diana y El Caballito, el pasado 2 de mayo. El Juez Primero de lo Penal en el DF, Lic. Manuel Alvarado Lara, declaró haber aceptado el argumento de que ésta “sufría de una crisis prenatal al momento de escaparse del Zoológico de Chapultepec, por lo cual, no era consiente de sus actos” y fijó una multa de 20,000 pesos.

El abogado de oficio Luís Moctezuma apoyó su defensa en el testimonio de zootecnistas alemanes que examinaron a la elefanta después de capturarla en el Zócalo capitalino, “los expertos estaban de visita en la UNAM y fueron llamados por el gobierno del DF porque elementos de la AFI, la PFP, la policía capitalina y del Estado Mayor Presidencial fallaron en su intento de controlar a mi cliente, la investigación fue idea del gobierno capitalino, los argumentos son prueba de que mi cliente es inocente” declaró.

La elefanta fue liberada del Ministerio Publico No. 27 tras pagar la multa, declaró (a través de la voz de su interprete animal) sentirse apenada por lo sucedido “me siento feliz de no haberme topado con los manifestantes que estaban en la avenida Reforma ese día”, ella se encuentra ahora en su jaula del zoológico de Chapultepec donde espera la llegada de su bebé en unos días.

Valen madres los géneros… yo lo que quiero es contar historias: Mariana Linares

“Yo soy periodista porque me gusta contar historias, cuando encuentras una, tú escribes, valen madres los géneros en ese momento, tú escribes, ya habrá un género en el que encaje y un medio que la quiera publicar”: con estas palabras la periodista Mariana Linares describió lo que significa para ella el oficio periodístico, durante la conferencia De el PAIS a este país: una experiencia periodística en España que ofreció el viernes 10 de abril en la UAM Xochimilco.

Linares, egresada de la escuela de periodismo del periódico español EL PAIS y actualmente colaboradora de los diarios El Universal y Milenio, afirmó que su experiencia en España le ayudó para adquirir los valores que ahora practica como periodista, pero que se siente particularmente atraída al periodismo mexicano porque: “En México están las mejores historias”.

Al preguntársele sobre las diferencias entre en periodismo mexicano y el español respondió: “aquí el enfoque es más informativo y dirigido al lector, allá es más literario”, pero aclaró que sin importar de que lado del “charco” seas periodista, “honestidad y humildad, nunca se trata de ti, sino de la información”.

Otra diferencia que destacó fue que en nuestro país el periodista esta mal valorado: “en México la profesión periodística está muy desprestigiada ante la sociedad y los mismos medios, a comparación de España aquí los periodistas ganan muy poco”, factor que según ella influye en la relación prensa-poder porque deja susceptible al periodista de caer en sobornos sólo por ganar “una lanita extra, en España la prensa es ante todo independiente”.

Durante la conferencia Lineras impulsó a los alumnos de comunicación social de la UAM-X a buscar oportunidades que les permitan desarrollarse plenamente como futuros periodistas, “nada es imposible, un día puedes mandar tu solicitud para una beca y a los tres meses despertar en Madrid”, recomendó: “leer una novela a la semana y dos periódicos al día”, así mismo exaltó la importancia en el periodismo de “corregir corregir, corregir, y dejar que otros te corrijan”.

El copetin!!

Este fotoclip es apto para toda la familia...

Pero, sobre todo para los que les gusta empinar el codo jaja

En fin les dejo mí trabajo final del trimestre de fotografía, espero les guste.

Noche de cabaret: Aventurera en el Teatro Blanquita

En la explanada del teatro Blanquita sobre el Eje Central, poco antes de las 6 de la tarde, cientos de personas esperan bajo una ligera lluvia. Unos llegaron en carro, otros caminando o en metro. Pero todos con ganas de vivir una noche de nostalgia y romance, una noche de cabaret, en fin, una noche de “Aventurera”.

A las 6:30 p.m. comienza la entrada al teatro, poco a poco los murmullos inundan la periferia del escenario, que ha sido adaptado especialmente para la ocasión con una pasarela que cruza hasta una de las salidas de emergencia que a su vez tiene conexión con los camerinos.

“No olvide comprar su disco y su boleto para la foto con su artista preferido, ésta es la primera llamada”, señal para que la orquesta toque, mientras que en la parte de atrás del teatro algunas parejas se levantan a bailar el mambo.

Con la segunda llamada comienza la variedad, Lisia Suárez deleita a la concurrencia con “Por amor”.

“Ésta es la tercera llamada, tercera ¡comenzamos!”, un breve silencio invade el lugar, se apagan las luces y los que han llegado tarde aprovechan para acomodarse rápidamente en sus asientos. De repente “uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, maaaaambo ¡uh!” los bailarines rodean la pasarela, las plumas de colores llamativos, las lentejuelas, y la coreografía llevan a la audiencia de la mano a otra época. El escenario del Blanquita ha dejado de serlo para convertirse en “su lugar de entretenimiento favorito El Cumbala”.

Al terminar el despliegue de luces y colores comienza la historia de Elena Tejeros (Edith González), quien descubre que la vida no es lo que pensaba cuando la traición de su madre destruye a su familia.

La música guiará cada momento de la vida de Elena a partir de ahora, con un danzón conocemos al causante de su perdición, Lucio el Guapo (Juan Ferrara). Con un mambo a la Bugambilia (Javier Ortiz) el héroe de dos caras que tratará de salvar a Aventurera de sí misma. Con “Zongo le dio a Borondongo” hace su aparición Rosaura (Carmen Salinas), verdugo de la protagonista. Con Virgen de media noche el Comandante Treviño (Ernesto Gómez Cruz) termina con la poca inocencia que quedaba en ella.

De pronto con el ocasional chiste, el lenguaje picaresco y el sketch de Carmen Salinas se rompe el drama y el público, por medio de risas, gritos y silbidos se hace presente de manera singular, los actores y bailarines caminan entre los asientos creando un lazo con la audiencia que se nota en las miradas atentas.
En ese mundo cabaretero del que ahora todos forman parte, Elena decide tocar fondo y cobrarse todo el dolor y la amargura que lleva dentro. Las coreografías mantienen el atractivo visual de la obra, la sensual Aventurera, la controvertida Bugambilia, y hasta las inevitables muertes, son motivo de baile.

Por medio de los acordes de la Orquesta de Chuy Millan se recorre de Chihuahua a Ciudad Juárez de ahí al DF y a Guadalajara, al ritmo de “Taxi Libre, Libre Taxi” y “Maletero suba las maletas, suba las maletas que nos vamos ya”.

Con la interpretación de Bugambilia “Señora te llaman, señora y eres más pérdida que las que se venden por necesidad” parece que el final está cerca, la noche termina y Aventurera tendrá que escoger entre la vida nocturna y el amor verdadero.

Las miradas atentas al escenario, Rosaura Servera cerrará la noche con broche de oro, “Vende caro tu amor, Aventurera” mientras las parejas mayores se abrazan, “dale el precio del dolor, a tu pasado”, Elena se aleja lentamente al decidirse su destino “y aquel que de tu boca la miel quiera que pague con brillantes tu pecado”.

Las luces se encienden, los actores salen una vez más a despedirse del público, el teatro Blanquita se convierte de nuevo en un escenario. La noche de cabaret ha terminado, los aplausos se apagan, pero la voz en el micrófono aprovecha para recordar “no olvide comprar su disco original de la obra que pasarán a vender a sus lugares, y no deje de tomarse la foto con su actor favorito”.

Y para que se rian un rato... les dejo otra muestrita :P

mas uameros

Ya les enseñé a los engendros con los que voy a al escuela. Es justo que conozcan a los que me dan clase no?

quieren ver fotos?!?!

Conozca a unos cuantos amigos... no se preocupen no muerden

Presentacion!!!

Hola bienvenidos a mi blog!!!!

Yo soy Haruka_x, (haru de cariño y pa' los cuates).

Espero sea de su agrado el contenido de este pequeño esfuerzo estudiantil/periodístico/personal

Aquí encontraran mis ideas (a menos que sean del tipo que necesita derechos de autor, en ese caso probablemente no sea taaaaan buena idea), proyectos y opiniones.

Pero como nadie es perfecto, lean, opinen y/o destrocen el contenido que aquí encontrarán!, para eso sirve la libertad de expresión... y a mí me ayuda la crítica constructiva (o destructiva también)

Me despido por ahora, prometiendo volver pronto...